¿Ven cómo el Gobierno del Reino de Marruecos, con su Mohamed al frente, son unos chantajistas? Además de robar año tras años la pesca de las aguas del Sáhara gracias a ese acuerdo con la UE, ahora que les cortan el grifo se permiten ponerse chulos. La UE ha anunciado que el acuerdo no será prorrogado. Ya era hora que se admita en la eurozona que perjudica al Sáhara, que nunca ha visto un céntimo de beneficio en este bussiness marroquí. Pero no vean lo poco que ha tardado Mohamed el sexto en echarnos un pulso. ¿Y éste es el país amigo, la entrada a Africa, etc, etc?
jueves, 15 de diciembre de 2011
viernes, 25 de noviembre de 2011
Un mensaje desde...
No se sabe muy bien desde dónde, una tal Tolba Phanem lanza un mensaje. Infinidad de páginas webs muestran la misma escueta identidad, "Tolba Phanem, mujer africana, escritora, poeta", no se especifica país, ni tribu si fuese nómada, ni ciudad de interior o con puerto si estuviese afincada. Extrañamente ella se refiere a "cierta tribu africana". Parece un cuento, y puede que lo sea, pero es precioso.
Esta canción se llama 'Tu propia canción', 'Canción de los hombres', 'La canción de la nueva criatura'... Les dejo con ella.
Por hoy, un poco de paz a la espera de que Egipto encauce su camino.
Nunca una junta militar ha dado paso a una democracia, nunca enseñaron a los militares a ceder poder. Pocas veces una plaza ha sido tan simbólica y pocas veces el rechazo popular ha logrado tanto. Echaron a Mubarak. No están dispuestos a repetir la misma historia. Esperemos a ver, y mientras tanto ...
Nuestra Propia Canción...
Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño. Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción. Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción.
Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición. En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás.
Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido. No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.
Esta canción se llama 'Tu propia canción', 'Canción de los hombres', 'La canción de la nueva criatura'... Les dejo con ella.
Por hoy, un poco de paz a la espera de que Egipto encauce su camino.
Nunca una junta militar ha dado paso a una democracia, nunca enseñaron a los militares a ceder poder. Pocas veces una plaza ha sido tan simbólica y pocas veces el rechazo popular ha logrado tanto. Echaron a Mubarak. No están dispuestos a repetir la misma historia. Esperemos a ver, y mientras tanto ...
Nuestra Propia Canción...
Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño. Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción. Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción.
Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición. En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás.
Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido. No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.
lunes, 21 de noviembre de 2011
La verdad del "¿Por qué no te callas? del Rey"
Faltaba conocer todo el discurso. Muy sandinista, pero con verdades como puños. Verdades insoportables.
http://grupotortuga.com/La-otra-cara-del-Por-que-no-te
http://grupotortuga.com/La-otra-cara-del-Por-que-no-te
domingo, 20 de noviembre de 2011
¿Qué queda de la Primavera árabe?
¿Qué queda de la Primavera árabe? Las imágenes que nos devuelven a la plaza Tahrir, de El Cairo, la misma plaza en la que nació el fin de Mubarak , parecen predecir que todo es un retorno a lo ya sabido, una junta militar entendiendo lo militar como control absoluto. Se ha ido uno, le han sustituido ejemplares parecidos, ávidos de ser dueños, de perpetuar una suerte de autocracia camuflada, como contra la que se rebelaron los egipcios.
Hace apenas unas horas, miles de personas exigían que el mariscal Husein Tantaui, que dirige el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (CSFA) desde que cayó Mubarak, dejara de tener un control absoluto, como si nada hubiera pasado, pero su respuesta fue la misma que Mubarak: abrir fuego contra la población civil.
Ya son un muerto por herida de bala y, oficialmente, 670 heridos, todo, porque la junta militar de transición quiere ser permanente, o manejar de alguna forma. Era un peligro. Todo hace presagiar que la primavera árabe es un proyecto con resultados a medio plazo.
Son muchas las causas de los ciudadanos en los países árabes para protestar, con recortes de derechos humanos más agudizados en unos países que en otros. Los cinco motivos para la rebelión, según Ignacio Ramonet en Le Monde Diplomatique son históricos, políticos, económicos, climáticos y sociales, si es que no se encuadra en lo social la historia, la política, los céntimos y que llueva, truene o salga el sol.
Yo confío en que la Primavera árabe siga viva, removiendo cimientos. Que se convierta en un hecho histórico con cambios sanos que permanezcan, que como dice el sabio escritor marroquí Tahar Ben Jelloun, autor de La primavera árabe. El despertar de la Dignidad, se perpetue ese “viento de esperanza" que "recorre el mundo árabe”.
Escribe Ben Jelloun que "esde noviembre de 2010, todos los países que van del Atlántico a Oriente Próximo se han visto sacudidos por una oleada de protestas populares. Millones de personas han perdido el miedo y se han lanzado a las calles para pedir libertad y democracia, dignidad e igualdad. La ola popular se ha llevado en algunos países a los longevos tiranos, como el tunecino Ben Ali y el egipcio Mubarak; mientras que en otros se aferran al poder a sangre y fuego, o se han visto obligados a prometer y emprender reformas liberalizadoras".
Amén.
Hace apenas unas horas, miles de personas exigían que el mariscal Husein Tantaui, que dirige el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (CSFA) desde que cayó Mubarak, dejara de tener un control absoluto, como si nada hubiera pasado, pero su respuesta fue la misma que Mubarak: abrir fuego contra la población civil.
Ya son un muerto por herida de bala y, oficialmente, 670 heridos, todo, porque la junta militar de transición quiere ser permanente, o manejar de alguna forma. Era un peligro. Todo hace presagiar que la primavera árabe es un proyecto con resultados a medio plazo.
Son muchas las causas de los ciudadanos en los países árabes para protestar, con recortes de derechos humanos más agudizados en unos países que en otros. Los cinco motivos para la rebelión, según Ignacio Ramonet en Le Monde Diplomatique son históricos, políticos, económicos, climáticos y sociales, si es que no se encuadra en lo social la historia, la política, los céntimos y que llueva, truene o salga el sol.
Yo confío en que la Primavera árabe siga viva, removiendo cimientos. Que se convierta en un hecho histórico con cambios sanos que permanezcan, que como dice el sabio escritor marroquí Tahar Ben Jelloun, autor de La primavera árabe. El despertar de la Dignidad, se perpetue ese “viento de esperanza" que "recorre el mundo árabe”.
Escribe Ben Jelloun que "esde noviembre de 2010, todos los países que van del Atlántico a Oriente Próximo se han visto sacudidos por una oleada de protestas populares. Millones de personas han perdido el miedo y se han lanzado a las calles para pedir libertad y democracia, dignidad e igualdad. La ola popular se ha llevado en algunos países a los longevos tiranos, como el tunecino Ben Ali y el egipcio Mubarak; mientras que en otros se aferran al poder a sangre y fuego, o se han visto obligados a prometer y emprender reformas liberalizadoras".
Amén.
lunes, 24 de octubre de 2011
Para estar bien informados
El mejor ejemplo de periodismo digital. Una gozada
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-12480844
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-12480844
Los servicios secretos dicen no saber lo que sabían
Tantos servicios secretos, satélites, escuchas, espías, y nadie sabía dónde se escondía Muamar El Gadafi desde hace más de cinco meses, diez meses desde que estallara la rebelión Libia, mejor llamarlo guerra civil, en febrero pasado. Es mosqueante que los servicios secretos alemanes nieguen que supieran la tubería en la que se metía Gadafí cada noche.
Lean:
Berlín, 22 oct (EFE).- Los servicios secretos alemanes (BND) desmintieron hoy que hubieran conocido con precisión el escondite del dictador libio Muamar al Gadafi en Sirte y que hubieran ayudado a los rebeldes y las fuerzas aliadas en su localización.
Un portavoz del BND desmintió las informaciones en ese sentido hechas públicas el sábado por el semanario "Der Spiegel" y aseguró que los servicios secretos germanos desconocían el día de la captura y muerte de Gadafi en qué lugar se encontraba.
Visto cómo le han ido las cosas a su padre y a sus hermanos, cuatro muertos (uno de ellos, Mussalim, caído junto a Muamar) y tres (Anibal, Mohamed y Aisha) en el exilio de Argelia, Saif (o Saaid) Al Islam no parece aprender o quizás no sepa vivir de otra manera. Tener a Muamar como padre no ha debido ser moco de pavo.
Saif (Saaid) está en Níger, pero amenaza con regresar a Libia para vengar a su padre y su hermano. Ha lanzado amenazas difundidas desde una televisión en Siria. Será la crónica de otra muerte anunciada.
domingo, 23 de octubre de 2011
¿Un paso adelante?
La muerte de Muamar el Gadafi se antojaba necesaria para una Libia nueva. Pero no de esa manera. Hubiera sido mejor una muerte clandestina, encargada al agente 007, de guante blanco. Me creo que eso lo hubiéramos aceptado, aún elucubrando quiénes fueron y alguna película habría salido de esa muerte si hubiese sido bien planeada, ya les digo, una muerte “limpia”, si es que se puede calificar de limpio cualquier asesinato.
Porque de eso se trata. El asesinato de Muamar debería haber sido más “limpio”, de hecho, en puridad, debería haber sido juzgado y condenado, para lo que se necesita estar vivo.
Por nada pretendo defender a un carnicero. Ni a su familia. Muy poco se puede decir de un gobernante que permitió hasta anteayer, el año 2000, el patrocinio de terroristas de terceros países, entre ellos, etarras, y fabricar armas de destrucción masiva. Para recordar su historial, aquí tienen el wikienlace. Pone los pelos de punta.
Hubiera podido ser detenido solo por la cuarta parte de su historial en 2007 cuando se vino a España (Unión Europea) con la jaima a cuestas, que instaló en El Pardo, pero se le recibió como líder y en Repsol babeaban por reunirse con él. Aquí tienen otro enlace.
Lo dicho. Siempre me he preguntado cómo un tipo así no murió antes en un atentado raro, un accidente de avión, un incendio…Así hubiera sido más fácil mirar para otro lado.
Pero no. De esta manera, no nos queda más remedio que mirar de frente. Si ha sido bravo el movimiento de ansias de libertad y cambio que hace menos de un año arrancó en Túnez, reventó su dictadura y la de Egipto y se topó con fronteras como la Siria y Libia, lo ocurrido con Gadafi solo se puede calificar de feroz y salvaje. Comprensible, sí. Civilizado, no.
Con la caída del dictador libio se confirman los vientos que arrasan en el norte de África, pero que esos vientos no se conviertan en huracanes. Se trata de avanzar. No de regodearse en la sangre. Por muy sucia que sea.
¿Y ahora qué?
Porque de eso se trata. El asesinato de Muamar debería haber sido más “limpio”, de hecho, en puridad, debería haber sido juzgado y condenado, para lo que se necesita estar vivo.
Por nada pretendo defender a un carnicero. Ni a su familia. Muy poco se puede decir de un gobernante que permitió hasta anteayer, el año 2000, el patrocinio de terroristas de terceros países, entre ellos, etarras, y fabricar armas de destrucción masiva. Para recordar su historial, aquí tienen el wikienlace. Pone los pelos de punta.
Hubiera podido ser detenido solo por la cuarta parte de su historial en 2007 cuando se vino a España (Unión Europea) con la jaima a cuestas, que instaló en El Pardo, pero se le recibió como líder y en Repsol babeaban por reunirse con él. Aquí tienen otro enlace.
Lo dicho. Siempre me he preguntado cómo un tipo así no murió antes en un atentado raro, un accidente de avión, un incendio…Así hubiera sido más fácil mirar para otro lado.
Pero no. De esta manera, no nos queda más remedio que mirar de frente. Si ha sido bravo el movimiento de ansias de libertad y cambio que hace menos de un año arrancó en Túnez, reventó su dictadura y la de Egipto y se topó con fronteras como la Siria y Libia, lo ocurrido con Gadafi solo se puede calificar de feroz y salvaje. Comprensible, sí. Civilizado, no.
Con la caída del dictador libio se confirman los vientos que arrasan en el norte de África, pero que esos vientos no se conviertan en huracanes. Se trata de avanzar. No de regodearse en la sangre. Por muy sucia que sea.
¿Y ahora qué?
martes, 26 de julio de 2011
La xenofobia del hijo de su padre
Ignacio González Santiago es hijo de Ignacio González Martín, presidente de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación de Santa Cruz de Tenerife. Casi ná. Para saber cómo Ignacio jr ha logrado acta de concejal en el ayuntamiento de la capital canaria y escaño en el Parlamento regional, nada mejor que el artículo del periodista Juan García Lujan en canariasahora. Ignacio jr es presidente del Centro Canario Nacionalista, partido que es y pudo nacer porque lo quiso Ignacio padre.
En una rueda de prensa, el hijo de su padre reclamó este lunes 25 de julio fronteras para "evitar a las personas con enfermedades contagiosas que pueden extenderse por Canarias". Un discurso viejo y desmentido por todas las evidencias médicas, algo de lo que no parece haberse enterado Ignacio jr.
La noticia no tiene desperdicio. Pinchen y lean. Control de fronteras, cupo, "invasión" de pateras, lamentos por la baja natalidad (¿en qué quedamos?) Pues a un partido cuyo presidente se expresa así le han otorgado la viceconsejería de...inmigración.
Santiago Pérez, otro político canario que se vio empujado a dejar el PSOE y ahora es alma de Socialistas por Tenerife, opina que poner el área de inmigración en manos del CCN, "partido que es el máximo exponente del discurso rabiosamente xenófobo de los nacionalistas", es un error que podría pagarse caro. Estaremos muy atentos.
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